[考点]
金字塔和埃及文明 《汉谟拉比法典》和古巴比伦文明 古印度的种姓制度 古代大河文明与西方文明的差异
[解析]
（1）根据所学知识可知，图A中，A地的国家是古代埃及；古代埃及在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期成为强大的军事帝国，版图不断扩张，曾一度地跨亚、非两大洲。在B地两河流域，出现了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典--《汉谟拉比法典》，其表明人类社会法制的传统源远流长。而图B反映了中国古代西周初年形成的分封制比较重视血缘关系。西周初期，为了保证周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大统治范围，巩固疆土，西周实行分封制，周天子根据血缘关系远近和功劳大小，把某地的土地和臣民授予先代贵族、亲戚和功臣，封他们为诸侯，建立诸侯国，称为“授民授疆土”。
（2）①依据材料二“奴隶可以买卖，可用来抵债；如果理发师不经奴隶主的许可，就把不属于自己的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉；奴隶可以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命”结合所学知识可知，材料所反映的法律文件是《汉谟拉比法典》，材料反映《汉谟拉比法典》的特点是维护奴隶主阶级的利益，维护了不平等的等级制度。公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。他在位时，为维护奴隶主的利益，制定了《汉谟拉比法典》。它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》维护奴隶主阶级的利益，维护了不平等的等级制度，它使古巴比伦王国奴隶主利益受到保护。
②依据材料三“杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，（应立）誓守戒六年，并交出一千头母牛和一头公牛；（杀）一个吠舍，（应同样立誓守戒）三年，并交出一百头母牛和一头公牛；（杀）一个首陀罗，（应同样立誓守戒）一年，并交出十头母牛和一头公牛”结合所学知识可知，印度种姓制度中的特权等级是婆罗门、刹帝利。雅利安人进入印度后形成了种姓制度，古印度种姓制度第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。种姓制度各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识可知，古代亚非文明所呈现出的共同特点有，地处大河流域，灌溉农业发达，都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益，都形成了严格的等级制度等等。
故答案为：
（1）图特摩斯三世；法制；血缘。
（2）①维护奴隶主阶级的利益，维护了不平等的等级制度；世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
②婆罗门、刹帝利；激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
（3）地处大河流域，灌溉农业发达，都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益，都形成了严格的等级制度等等。
[点评]
本题考查了"金字塔和埃及文明,《汉谟拉比法典》和古巴比伦文明,古印度的种姓制度,古代大河文明与西方文明的差异"，属于"压轴题"，熟悉题型是解题的关键。
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